书讯 |《外国古代神话和史诗研究》

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《外国古代神话和史诗研究》

(全两册)

展现全球视野，探寻文化源流

内容简介

本书为国家社会科学基金重点项目，是系统研究外国神话史诗的专著。全书分绪论以及外国神话学研究、外国史诗研究现状通论、苏美尔神话史诗研究、古埃及神话研究、赫梯神话史诗研究、古印度神话史诗研究、希伯来神话研究、古希腊神话史诗研究、古罗马神话史诗研究、伊朗古代神话和史诗、古英语史诗《贝奥武甫》主题研究、德国神话史诗《尼伯龙人之歌》研究、西班牙语史诗研究、拉丁美洲神话概述等十四个专题。

本书既有总论式的神话学理论研究，也有按国别或语言分类的专题研究。理论研究介绍了外国神话学的主要流派，同时提出了富有创见的中国神话学理论。专题研究既有宏观层面的介绍，也关注人物分析、文本细读、史料发掘等具体方面。

作者简介

辜正坤 本项目主持人，北京大学外国语学院世界文学研究所教授、博导拱玉书 北京大学外国语学院西亚系教授、博导孟凡君 西南大学外国语学院教授颜海英 北京大学历史学系教授李   政 北京大学外国语学院西亚系教授、博导刘安武 北京大学外国语学院南亚系教授、博导陈贻绎 原上海交通大学教授程志敏 海南大学社科中心教授、博导高峰枫 北京大学外国语学院英语系教授张鸿年 北京大学外国语学院西亚系教授、博导王继辉 北京大学外国语学院英语系教授安书祉 北京大学外国语学院德语系副教授赵振江 北京大学外国语学院西葡语系教授、博导韩志华 国际关系学院外语学院副教授王   剑 电子科技大学外国语学院副教授

绪论（节选）

本课题研究意义与现状略述

20世纪曾被一些西方学者称为神话与史诗的世纪，这或许有些夸张，但神话和史诗研究确实已经成为20世纪文学界、人类学界、宗教学界乃至历史学界的热门课题。这个课题之所以吸引了众多学者的关注，不仅因为它是饶有趣味的文学课题，也因为它涉及人类文化乃至人类自身的起源问题。解开神话和史诗之谜意味着解开人类远古文学审美形态乃至文化生成创造的原始形态之谜。把握住这种原始形态，不只是为了满足当代人类寻根返祖的心理需求，更重要的是可以让人类更好地理解自己和自己的文化，尤其是能更深刻地理解当代人类的文学和文化。鉴往知来，这种研究甚至能帮助我们窥见未来人类文学和文化的必然走势。同理，对外国神话史诗的研究，将进一步推动我国的神话及史诗研究。在全球经济一体化的今天，加强对外国神话史诗的研究将为我们提供一个外国传统文化价值的参照系统，有助于中华文化认清选择并承继自己的那部分优秀的文化遗产。所以，这个选题的重大意义是不容置疑的。

在国际上，较早、较系统的神话和史诗研究主要是在西方学术界展开的。

从神话学理论的角度看，2500多年来，国外神话学理论可概括为十大流派。公元前5世纪左右，隐喻学派崛起于古希腊。之后在公元前3世纪，随着《荷马史诗》在亚历山大里亚最后定稿，历史学派诞生。19世纪更是流派蜂起。以“雅利安种子说”为代表的语言学派和以实证主义为特征的人类学派影响深远；同时，心理分析学派也异军突起。20世纪以来学派林立，如功能主义、结构主义、原型批评、新历史主义、后现代主义诸学派都在神话方面做出了自己的独特的理论贡献。本课题将灵活地、有重点地借鉴这些理论成果，以指导神话史诗研究。

从对神话、史诗的实证性研究角度看，最初的研究多半侧重对古希腊神话史诗的研究，但是随着研究的深入和新文献的发现，国际学者的研究视野逐渐变宽，许多学者觉悟到东方才是人类文化的渊源之地。由于神话、史诗是人类文化中最古老的因素，于是越来越多的学者把目光投向东方神话史诗，尤其是投向苏美尔神话史诗、古埃及神话史诗、古印度神话史诗和希伯来神话史诗并取得了令人瞩目的研究成果，相应构成了几大热点领域。总的说来，西方学术界在这些领域的研究是走在前边的。之所以出现这种状态，有许多因素。政治需要、经济发展、文化理解、学术进步，都是原因。但还有一个关键的原因，即这个领域的研究对于原始考古文献资料，尤其是古代文字资料的依赖性较大。仅以与苏美尔神话史诗研究关系极密切的亚述学为例，尽管此学科在近一个半世纪的时间里成就辉煌，但世界各国的研究水平参差不齐。其中一个关键的原因，是研究者们对古代原始文献资料（例如大量楔形文字资料）的占有程度差异颇大。众所周知，近两个世纪以来，欧美发达国家的考古人员可以说几乎垄断了对东方若干国家的古代遗址的挖掘，例如对两河流域古代遗址的挖掘。西方国家的相关机构获得了大量的楔形文字泥板和其他文物，这些文物主要收藏在发达国家的博物馆里，为西方研究人员提供了很大的便利条件，也自然使得欧美国家的亚述学研究达到很高的水准。神话史诗研究很依赖古代文字，而西方人在亚述学的古文字研究领域，如在对苏美尔语、阿卡德语的研究及对赫梯人、霍来特人使用的楔形文字的研究领域，取得了巨大成就。有了古文字材料作为基础，各项专题研究如神话史诗研究才能相继展开，相应的研究方法也才能不断进步。在这方面，19世纪中后期开始出现的德国学派是其代表。英、法、德、美等国在考古发掘、文献整理上长期居于领先地位“而东方国家，例如中国，对这方面原始文献的占有却受到颇大的限制，所以在相应的学术研究领域，例如与神话、史诗研究息息相关的亚述学领域，其发展就落后于西方。不过随着信息电子化和全球化，这方面的障碍正在越来越小，因此给东方国家的学者，尤其是中国的学者，带来了越来越大的希望。中国应该在这方面急起直追，赶上西方。这也使本课题的意义显得更加重大。其余东方学研究各热点领域的情况，尤其是古代神话史诗研究的情况与此相类，不赘。

在中国国内，目前对外国神话史诗的研究还多半处于资料介绍和文本翻译状态，绝大多数的外国神话史诗在我国尚没有由中国学者写出的研究专著，而少量国别性和专题性神话史诗研究专著中的相当大的一部分实际上是由本课题组的成员完成的。像苏美尔、古埃及、赫梯、希伯来、玛雅、伊朗（波斯）等神话史诗方面的专门学者可谓凤毛麟角（本课题基本上拥有这些学者）。至于对外国神话史诗进行全方位的综合整体研究，则至今尚是空白。然而，与此形成对照的是，中国学术界对本土神话史诗的研究却取得了许多突破性进展，尤其是近30年来，不但挖掘出了数百部史诗，而且出现了一大批专著。随着世界上最长的史诗《格萨尔王》（100多万行，120余卷）的发现，中国的神话史诗研究被推向了一个高潮。如果全世界的神话史诗真像许多西方学者相信的那样是一个互根互构的有机整体的话，则中国在本土神话史诗研究方面超前而在外国神话史诗研究方面却大大滞后，这种状态势必最终影响中国本土神话史诗研究，使中国学者无法在更深层次上揭开中国神话史诗的神秘面纱。

……

简目

绪论

第一专题  外国神话学研究

第二专题  外国史诗研究现状通论

第三专题  苏美尔神话史诗研究

第四专题  古埃及神话研究

第五专题  赫梯神话史诗研究

第六专题  古印度神话史诗研究

第七专题  希伯来神话研究

第八专题  古希腊神话史诗研究

第九专题  古罗马神话史诗研究

第十专题  伊朗古代神话和史诗

第十一专题  古英语史诗《贝奥武甫》主题研究

第十二专题  德国神话史诗《尼伯龙人之歌》研究

第十三专题  西班牙史诗研究

第十四专题  拉丁美洲神话概述

参考书目 

▼延伸阅读▼

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拱玉书 译注

★2021年商务印书馆十大好书★人类历史上最早的史诗★著名学者拱玉书教授译注，最新中文版本楔形文字原文直译，获“金翻译家奖”

编辑：向   程

复审：马浩岚

终审：陈小文

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